|

الف . جهت قبله
از اولين نكات براي اقامه نماز ، تشخيص جهت قبله است براي ايستادن به سمت آن ،
از اين رو فضاي شبستان لازم است در نشان دادن سمت قبله خوانا باشد . اين امر
مهم از طريق عنصر شاخص محراب در ديواره سمت قبله تامين مي گردد . معمولا
انحرافي كه در اثر زاويه قبله از شمال و جنوب ايجاد مي شود ، مي بايست به نحو
مطلوبي در طرح مستهلك گردد كه صفوف نمازگزاران با ديوارهاي طرفين جهت عمود
داشته باشند .
ب .
اتصال صفوف
از شرايط صحت اقامه نماز جماعت ، اتصال نمازگزار از جلو يا از يك پهلو به صف
نمازگزاران است ؛ به اين ترتيب كه فاصله هر نمازگزار با پهلويي يا روبرويي به
حدي باشد كه نمازگزار ديگري بين آنان نتواند جاي بگيرد . اگر نماز جماعتي قرار
باشد در چند تراز مختلف برگزار شود ، شرط اتصال صفوف اين است كه امام جماعت
پايين تر از مامومين باشد .
معمولا محدوده نمازگزار در بهترين وجه مستطيل كشيده در جهت صفوف است .
سرانه نمازگزار در شرايط عادي حدود 0.6 متر مربع مي باشد.
براي نمازگزاران بايد از طريق تشكيل صفوف جماعت با امام ، احساس حضور در جماعت
وجود داشته باشد . لذا شكل شبستان نبايد به گونه اي باشد كه بعضي از نمازگزاران
از مجموعه پرت و جدا افتند و يا در سايه ستون هاي قطور يا پشت ديواره هاي حايل
و موانعي از آن دست قرار گيرند . اين امر در مواقعي كه ناچار از طرح نيم طبقه و
يا طبقات هستيم حساسيت بيشتري مي يابد .لذا تعبيه جان پناه هاي مشبك در جهت
ايجاد احساس حضور در فضاي واحد جماعت توصيه مي شود .
در همين زمينه ، عرصه اي كه براي خانم هاي نمازگزار پيش بيني مي شود ( چه
همسطح ، چه با اختلاف سطح با آقايان ) مناسب تر است از كه در صورتي كه شرايط
اجازه دهد از پهلو نيز اتصال داشته باشد ، تا در مواقعي كه جمعيت آقايان
نمازگزار كم است اتصال صفوف ممكن باشد . ارتفاع نيم طبقه از تراز شبستان نبايد
به حدي باشد كه اين احساس حضور خدشه دار شود . براي اين حد نمي توان عدد روشني
تعيين كرد چرا كه به متغير هاي زيادي چون شكل و اندازه و تناسبات شبستاني بستگي
دارد .
تراز محراب امام جماعت بايد از كف شبستان و حتي فضاهاي جنبي پايين تر باشد ، كه
در اين صورت توسعه صفوف جماعت به فضاهاي جنب شبستان در مواقع كثرت نمازگزاران
با اشكال مواجه نگردد .
هندسه و شكل شبستان بايد به گونه اي باشد كه با رعايت احكام اتصال صفوف ، حتي
المقدور هيچ مانعي براي تشكيل صفوف نمازگزاران وجود نداشته باشد .
|